Mis saludos a los amigos internautas que participan hoy en esta conversación.

Si tuviera 50 años menos me dedicaría a organizar una nueva izquierda adaptada a los tiempos actuales. Una izquierda profundamente radical pero moderna.
De la política actual, empezaría por lucar para erradicar la corrupción y para devolver a la política el prestigio que necesitaría tener.

Han quedado fuera muchos, porque no he podido recurrir a documentación y, con los años, he perdido la memoria del nombre de bastantes de ellos. Lo lamento y, sobre todo, lamento que hayan muerto los camaradas con los que podía haber refrescado mi memoria.

Lo que recuerdo de los guerrilleros españoles es que el comienzo de este movimiento fue que muchos combatientes republicanos, al no poder cruzar la frontera, se refugiaron en los montes, en algunas regiones. Y en aquella época se les llamaba los huidos. Más tarde, al producirse la victoria de las potencias antifascistas en la Segunda Guerra Mundial, aquellos grupos fueron reforzados con combatientes del maquis francés, españoles, desde luego, que atravesaron la frontera y se unieron a los que estaban en España. Yo tuve una participación personal, porque en aquellos primeros tiempos, el PCE me encargó de esa tarea y también la tuve en la retirada de los guerrilleros cuando comprobamos que el movimiento de guerrillas no era el comienzo de una etapa, sino, en realidad, el final de la guerra.
Al ser abandonados por las potencias democráticas, la lucha guerrillera, en un país como España, agotado, con una izquierda debilitada por la pérdida de la guerra y la brutal represión, no era un camino que pudiera permitirnos poner fin ál régimen franquista. Y eso nos obligó a cambiar nuestra estrategia y a pronunciarnos a favor de la lucha de masas, combinando las posibilidades ilegales y las legales.

Gracias por el saludo: correspondo a él. Yo creo que el PCE, que historiadores como Viñas han reconocido que durante la Guerra fue el partido republicano, el que se empeñó más a fondo en defensa de la República; y en la clandestinidad, el partido del antifascismo; sufrió, como todos los partidos del movimiento comunista, las consecuencias de la degeneración y del desplome de la experiencia soviética. Hoy, no sólo en España, sino en países como Francia e Italia, donde el PC llegó a ser el primer partido, no existe ya un Partido Comunista que tenga peso serio en el país. Creo que el hundimiento soviético, dados los lazos que unían a los partidos comunistas con esa experiencia, sufrieron las consecuencias del desplome. Luego hubo causas propiamente españolas, que fueron, especialemente, la división del partido en tres tendencias: una, la eurocomunista; otra, la que se llamó de los renovadores; y la tercera, que se llamó de los prosoviéticos. Y el choque entre esas tendencias, agudizado por los resultados demasiado modestos en las elecciones del 77 y siguientes, creo que fue otra de las causas que contribuyeron a nuestra pérdida de peso y a la situación en que se encuentra hoy el Partido Comunista.

Gracias por sus deseos. Ser rojo en España, en realidad, es, para las viejas generaciones, haber defendido la República con las armas en la mano, haber luchado en la clandestinidad y, en definitiva, ser de izquierdas, no sólo en palabras, sino en hechos.

Pienso que, para conseguir lo que dice tu pregunta, sería menester partir de la crítica del capitalismo de hoy, que es peor todavía que el del siglo XIX y XX. Partir, también, de la realidad que representa hoy el papel de los ciudadanos en la vida política. Quiero decir que, hoy, cualquier cambio hacia una sociedad nueva tiene que hacerse sobre la base del apoyo y del convencimiento de la mayoría de los ciudadanos. Y la otra cuestión es la de qué tipo de instrumentos necesita el pueblo, hoy, para conseguir esa transformación. Me parece que las formas del pasado, no sólo el PCE, sino todavía más la socialdemocracia, ya no son los instrumentos para la liberación. Creo que son necesarios movimientos más amplios, más democráticos, más participativos, e incluso más plurales, dado que hoy el socialismo ya no es sólo la aspiración de una clase oprimida. Se ha convertido, ante el estropicio que los hombres hemos hecho en este planeta, ante los peligros de guerra, ante la incapacidad comprobada del capitalismo, se ha convertido en una necesidad histórica para el mantenimiento de la misma especie humana. Creo que hoy el socialismo, por lo menos la necesidad de un cambio profundo y radical de sistema, lo comprende y lo estima necesario mucha gente que no ha sido nunca marxista, ni libertaria. Mucha gente que es simplemente inteligente y que está comprobando, como decía un amigo mío, por cierto de derechas, que "el capitalismo no es que sea malo ni bueno, es un disparate".

Muchas gracias. Mira, en realidad no me hago ninguna ilusión. Sé que el día que yo muera, moriré como muere la gente. Y, como toda la gente que está en vísperas de ese episodio, que sea con el menor dolor posible.
Pero, estoy convencido de que la memoria histórica es corta, dura poco, se pierde cuando pasan algunas generaciones y, al final, me contentaría con que mis nietos guardaran un buen recuerdo de mí.

Diría que hay muchos que son un ejemplo a seguir. Uno fue Medrano, José Cazorla, Federico Melchor, Alfredo Cabello... Y muchos más. Creo que casi todos ellos podrían servir de ejemplo para un joven de hoy.

Una buena pregunta, porque ni yo mismo, ni creo que muchos camaradas, todavía no se explican por qué me expulsaron. Creo que me expulsaron, porque la tendencia renovadora y la prosoviética llegaron a unirse para quitar de enmedio lo que consideraron un obstáculo, aunque inmediatamente después volvieron a separarse y siguieron guerreando entre unos y otros. Mi expulsión se llamó autoexpulsión y fue votada en una reunión del Comité Central que, además, no tenía lo que llaman quorum, y, aunque hice todos los esfuerzos posibles, después incluso de mi expulsión, para volver a reunir a los comunistas en un único partido, no tuve resultado. Creo que esa expulsión, porque no fue sólo mía, sino de tres o cuatro mil cuadros en todo el país, fue el golpe más duro al Partido Comunista.

Conservo todavía el libro de Líste, Nuestra Lucha, con una dedicatoria que es una alabanza personal, más que otra cosa. Y esa alabanza fue escrita meses antes de que Líster fuese separado del Partido. Líster había sido un excelente jefe militar, jefe de una unidad de choque que desempeñó un papel muy importante en la Guerra Civil, pero, terminada la Guerra, Líster mostro, a pesar de los esfuerzos del partido, que no era un hombre capaz para la política como lo había sido para la milicia, y, al tiempo, era muy ambicioso y, cuando los dirigentes soviéticos declararon la guerra al PCE por su posición eurocomunista, Líster se plegó a los designios de estos dirigentes e intentó excindir el PCE intentando crear otro partido llamado Partido Comunista Obrero Español. Escribió un libro que no he llegado a leer en el que injuriaba a Pasionaria, a mí... Y se separó escindiendo al Partido, apoyando la ocupacón de Praga, Checoslovaquia, y sirviendo, repito, a los designios de la dirección soviética que llevó a aquel país a la catástrofe. Eso es lo que ha sucedido con Líster. Creo haber hecho todos los esfuerzos posibles para retenerle al lado del Partido, pero no tuve éxito, como no lo tuvo tampoco Dolores Ibárruri. Y lo siento.

Creo que no hay ejemplos. Durante un tiempo pensamos que la URSS era el ejemplo y el modelo, y en los tiempos de Lenin sin duda lo fue. Pero Stalin cambió la estrategia de Lenin, banalizó el pensamiento leninista y su práctica fue muy negativa para el movimiento comunista.
En este momento no hay ningún país como modelo. Sin embargo, creo que no debemos dejarnos impresionar por la actitud negativa que toman los grandes medios de comunicación, salvo alguna excepción, contra aquellos países que intentan, a su manera, cada uno, retomar un camino que rompe con su sistema, que trata de ensayar vías hacia un cambio de sociedad. Me parece que el tipo de sociedad socialista, y menos comunista, no existe hoy en día en ningun país. Y cuando asoma en alguno la voluntad de cambiar, se echa todo el mundo sobre él, le golpea, le condena y hasta aquí han conseguido impedir en diversas ocasiones que esos países cambien.

La lástima es que en este país la derecha, toda una cantidad considerable de votantes, ve casi con naturalidad que en la derecha haya corrupción. Son, para ese sector, "sus corruptos", y los defienden y los protegen. En cambio, la izquierda no perdona, y hace bien, a los corruptos. Y cuando surgen corruptos en la izquierda los condena. Esta es una constante en la política española que explica que un partido como el PP, incurso hasta el cuello en la trama Gürtel, salga indemne en los sondeos de opinión que se están haciendo hoy.

No, yo creo que hay diferencias. En los años 30 llegó a haber aproximadamente un millón de parados en las ciudades, sin contar la cantidad muy considerable de braceros que sólo trabajaban los periodos estacionales y por un salario de miseria. Entonces, el Estado no había proporcionado la Seguridad Social, no había subsidio de paro, no habia pensiones... Y el paro significaba la miseria absoluta para miles y miles de familias. Y la gente, como es lógico, salía a la calle a reclamar un cambio en su situación. Hoy, la Seguridad Social, lo que llamamos Estado de Bienestar, y el aumento, la mejora de la calidad de vida de la gente, hacen que incluso una buena parte de los parados consigan un mínimo de ingresos para vivir, mal, pero viven, lo que entonces no existía. Y la gente no siente la necesidad absoluta que sentía en aquellos momentos de reclamar en la calle sus derechos. Creo que eso influye en lo que usted llama anestesia. Pero, claro, si la crisis sigue, llegará un momento en que habrá que salir a la calle, porque se habrán acabado las reservas familiares. Espero que no sea necesaria tal cosa, pero, evidentemente, no puede descartarse.

Gracias, Marta. Olvidado no tenía a ninguno. De los nombres que doy son precisamente los que están en mi memoria. He olvidado a otros, que veo físicamente su rostro, su aspecto, pero soy incapaz de colocar su nombre. Pero todos esos son personas que tuvieron una proximidad tan fuerte con mi propia vida en momentos inolvidables que no he olvidado nunca.
Cuando empiezas a tirar de los recuerdos es como cuando sacas cerezas de una caja: unas vienen detrás de otras. Algunos los he recordando ligándolos con otros que estaban muy claros en mi recuerdo. Por ejemplo, hay personas que estuvieron muchos años yendo y viniendo a través de los Pirineos, durante jornadas larguísimas de marcha, que fueron verdaderos héroes, y que fueron los que aseguraron la existencia del partido clandestino, en gran medida, y que hoy no logro recuperar sus nombres. En eso influye también que, durante una serie de años, muchos tenían un nombre de guerra que no era el suyo legal, como sucede siempre en la clandestinidad, y, hasta el nombre de guerra se me ha olvidado. Es sobre todo de esos, y de numerosos guerrilleros que pasaron del maquis francés a la resistencia española, de los que tengo más dificultades para recordar el nombre.

Yo les diría a los jóvenes que procuren no convertirse en políticos profesionales. Que consideren la política como una función que todo ciudadano debe cumplir en interés colectivo de la sociedad. Que vayan a la política con la voluntad de defender ideas, y no de hacer una carrera, como hicimos los jovenes de mi generación, que entramos en la política y, algunos como yo, no han terminado de salir de ella. Pero que entramos sin ningún deseo de ser concejales, o diputados, o mucho menos ministros, porque teníamos ideas que queríamos ver aplicadas en la práctica, porque teníamos una pasión entonces, la de defender a nuestra clase, la de los trabajadores, la de emanciparla. Que intervengan en la política para hacer ideas, pero que en la medida de los posible su objetivo no sea ser concejales o diputados. Y que si llegan a serlo sea consecuencia de la lealtad y de la inteligencia con que sirven a una causa, y no porque ellos vean allí el camino de realizarse en la vida.
Creo que es así como la política se convierte en algo noble y en algo digno de ser practicado.
La mayor parte de los políticos que vemos hoy, y creo que es el defecto mayor que tiene la política, ven la política como una carrera profesional. Y en algunos casos, piensan que lo importante es que la política te da un cierto estatus social, una cierta importancia. Creo que ese es hoy uno de los defectos, de las imperfecciones de la política actual que habría que superar.

Lamento no poder contestar a todas las preguntas que se me hacen hoy. Es un día en el que no he parado de hablar ante la prensa y ante estos periódicos de Internet. Y, a mis años, a pesar de que consiero que estoy mucho mejor de que lo que las personas que llegan a mi edad están, el cansancio se nota. Si hay ocasión en otro momento, quizás responda a las preguntas que han quedado hoy sin respuesta. Les deseo a ustedes todos lo mejor.